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佛教音乐与现代音乐 尹青珍 佛教和佛教音乐传入我国后，经过僧人们的长期摸索和实践，逐渐地融宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐于一炉，形成了以“远、虚、淡、静”为特征的中国佛教音乐，成为中华民族音乐的一部分。尤其是自中唐以后随着禅宗的出现，佛教音乐对传统文人的人生追求、文艺创作、审美情趣以及对我国民间和民族音乐的发展产生了重大的影响。 一、佛教音乐的特点所谓佛教音乐是指在佛教寺庙中僧人进行佛事...
尹青珍
|佛学论文|因明|五明|
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和谐美妙的佛教音乐
来自：中国民族报
作者: 张红
随着佛教在我国的传播，佛教音乐也被带到我国。佛教音乐被称为“梵呗”，它以“裁制新声、梵响清美、四飞却转”的特点让人耳目一新。但这还是属于地道的天竺佛乐。真正的中国佛教音乐是3世纪初曹植创制的“示意谱”。
5世纪中叶，梁武帝萧衍笃信佛法，熟谙内外之学，素精乐律，亲撰《善哉》等10首佛曲，名为正乐，还遴选出49首佛乐入三朝乐中，并配以歌舞...
佚名
|论坛精华|
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五台山佛教音乐现状简述
作者：刘凤
摘 要:五台山佛教音乐保留了大量的古代音乐的信息,是我们中华民族传统音乐的“活化石”,是非常宝贵的中华民族的“口头和非物质文化遗产”,我们要珍惜这一宝贵的遗产,做到保护、传承、发展三方面和谐统一,为我们民族音乐的发展做出贡献。
关键词:五台山 佛教音乐 现状
中图分类号:G2 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(...
刘凤
|五明研究|
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试论佛教音乐的发展
◎慧云法师
中国佛教音乐是中国音乐文化的重要组成部份，是中华民族的宝贵文化遗产。佛教作为宗教，音乐作为艺术，佛教的传播是以音乐为一种媒介手段。佛教传入东土以后，其音乐风靡天下，而音乐的感染力和传播功能较之其他艺术更加强烈。同时，佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福的心理。其音清新典雅，超凡脱俗，其韵幽远深长，唱者身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，...
慧云法师
|佛学论文|因明|五明|
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中国佛教音乐源于印度，后又融入中国...佛教音乐的形成同中国长期封建社会中的农民的产生和生活及吴地之遗俗有着十分密切的关系。一、 苏州佛教音乐流传与发展 苏州佛教音乐历史悠久。公元238年前后来苏州传播佛教的僧人支谦与制“鱼山呗...
不详
佛学论文|因明|五明
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汉传佛教音乐的发展 中国佛教音乐的发展是以“仪轨”的建立与发展为前提的。中国的佛教音乐是通过仪轨活动体现出来的。仪轨也是佛教音乐的摇篮，或者说佛教音乐是仪轨的附属物。“仪轨”一词，原指佛教密宗的...后世的佛教音乐内容、目的、形式、场合的规范奠定了基础。 自东晋起，中国人佛教开始呈现出南北分歧的趋势，南方是以建康为中心的江淮以南的东晋辖区，北方是以长安为中心五胡十六国的地盘。自“永嘉之乱”以后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大足石刻与佛教音乐 段绪美 在大足石刻中有19 处存有佛教音乐的实物资料。 这些石刻分布在65个龛窟中，包括伎乐天、伎乐人、罗汉伎乐、佛伎乐、童子伎乐和其它伎乐计151 身，有大小不同的乐组...部分。合奏形式是多种多样，乐器作为伴奏在当时的勾栏瓦舍间，在某些风景区、茶楼、酒楼、街头、院坝等特别流行。可见，宋代佛教音乐已走向世俗化，与民间的日常生活广泛地结合起来了，具有浓厚的民间特色。 四、...
段绪美
|佛学论文|因明|五明|
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一、佛教音乐之性质
印度是一个宗教之国，其艺术的发生发展无不与宗教有关，S·夏尔玛指出：“印度艺术的生存就在于宗教。”[1]于此，音乐也不例外。举凡印度教、佛教、耆那教皆是它重要的源泉。甚至到近前，印度古典音乐还是敬神的，对宗教的虔诚与赞颂，是印度音乐经久不衰的主题。
印度的佛教音乐穷源溯流则可远溯到西元前二千年至一千五百年左右的“四...
李小荣
佛学论文|因明|五明
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佛教音乐东传之途径
法传华夏，佛教音乐也同时传人中土。其东传之途径，征诸史籍，主要有以下方式：
1、使者交往。自中西交通开辟以后，中土与西域及西南诸国间便互派使节，这无疑加强了文化的交流...皆演释氏经论之辞。”可见骠国(今缅甸)乐深受佛教文化的影响，其性质亦属佛教音乐。
2、战争掠夺。魏晋南北朝时期，在我国北方多民族之间既有融合，也有冲突。冲突一起，往往通过战争方式来解决争端，...
不详
佛学论文|因明|五明
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斋戒时使用的仪式音乐，也称为梵音鱼山，也称为印度之声，是佛教作法事时的赞叹歌咏之詞。
在佛教仪式上使用的梵呗，作为赞颂梵书的话，也称为鱼山。
梵呗于哀庄王5年(804年)传到韩国，据记录，真...200904/2009041216503703.jpg" />
佛教舞蹈
在佛教举行的仪式上，如果说梵呗是音声供养，那么舞蹈则是身业供养，是与音乐一起举行的斋仪式，利用舞蹈起到宣扬信仰的作用。佛教...
不详
佛学论文|因明|五明
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